Una división ¿superada? en el cante flamenco
La división cante grande-cante chico se ha ido matizando, por discurso del tiempo, atendiendo más a la ejecución de los intérpretes que a la mera división conceptual establecida
La división cante grande-cante chico se ha ido matizando, por discurso del tiempo, atendiendo más a la ejecución de los intérpretes que a la mera división conceptual establecida
José Carlos de Luna fue uno de los escritores de flamenco más influyentes desde los años 20 a los 50 del pasado siglo
Su obra De cante grande y cante chico marcó opinión durante varias décadas
Historias del fandango:
Hay que partir del hecho de que el fandango, cuando era música de baile y jarana, fue duramente criticado
La Iglesia lo censuraba severamente y llegó a estar prohibido por las Ordenanzas Reales
La relación entre religiosidad y canto viene de antiguo: cristianos, musulmanes y judíos los han profesado y el flamenco ha seguido una tradición que es milenaria
El extraordinario origen del fandango, el "baile lascivo" del siglo XVIII
Antonio Mairena debió transigir en 1941 con las exigencias de la discográfica, que le impuso grabar fandangos en cuatro de sus discos
El pasado año se cumplió medio siglo de la muerte de Antonio Mairena, uno de los cantaores decisivos del flamenco en toda su historia, y con una particular relación con el cante de Huelva
Historias del fandango: “El fandango, próximo a lo flamenco”, según Blas Infante
Blas Infante empleó con frecuencia la expresión “lo que dice el pueblo”, de manera que se hacía eco constantemente de lo que escuchaba, poniendo la opinión de la gente como máxima referencia
Blas Infante, reconocido como “padre de la patria andaluza”, fue un gran aficionado al flamenco, sobre el que escribió y teorizó con conocimientos y criterios, aunque no siempre acertados
Concurso de Cante Jondo de 1924. El jurado no concedió el premio al cante por fandangos; medio siglo después, Marchena recordaba la importancia de Pérez de Guzmán en la propagación del fandango
Aunque el fandango se cantaba en todas partes, el jurado dejó desierto este premio en el Concurso de Cante Jondo de 1924 en Huelva como una advertencia contra las deformaciones
Los días 26 y 27 de este mes se cumplirá un siglo del segundo gran Concurso de Cante Jondo de Huelva, en el que el fandango fue ampliamente cantado y celebrado por la afición
Sevilla cuna del cante flamenco fue en realidad un disco de compendio sumamente heterodoxo si lo valoramos desde la preponderancia del mairenismo de la época
Antonio Mairena tuvo reticencias con la discográfica Columbia por el contenido del disco ‘Sevilla cuna del cante flamenco’
Una explosión fulgurante de luz flamenca fue lo que provocó el disco Sevilla cuna del cante flamenco, grabado en 1959
Este año se cumplen 65 de aquella grabación legendaria con los dos cantaores alosneros
Capítulo 9: Buena parte de los cantes de las faenas agrarias se han perdido porque esos trabajos han desaparecido o se han modificado; queda su recreación artística como homenaje a aquellas coplas populares
Capítulo 8. Localizamos la huella del fandango y sus peripecias por tierras de Méjico
El gran músico Hilarión Eslava analiza técnicas y características del fandango
Capítulo 7. Un reportaje periodístico de 1843 nos descubre al fandango iniciando la ruta del flamenco. De esto y de los deformantes escritores franceses se habla hoy
Capítulo 6. El fandango había alcanzado una gran versatilidad, adaptable a cualquier situación o circunstancia; el guitarrista Huerta, destacado concertista del XIX, tocaba improvisaciones sobre él
El espectáculo impulsa la promoción turística de Huelva y su provincia partiendo de un claro factor diferenciador como es el fandango
Entradas gratis en el Gran Teatro para ver a los jóvenes talentos del Festival Flamenco de Huelva
Capítulo 5. La guitarra tuvo un papel decisivo en el desarrollo y la evolución del fandango, desde su época folclórica hasta el acompañamiento del ya flamenco en el último tercio del siglo XIX